在下一节中，我们将介绍一场关于全球公域中的国际法和经济剥削的研讨会。在Isabel Feichtner和Surabhi Ranganathan的介绍之后，Matt Craven追溯了外层空间法是如何被设计来防止其成为战争场所或殖民、侵占或原始积累的对象，从而导致冷战公域的理性非理性。
Surabhi Ranganathan将焦点从天空转移到海洋，。她指出，作为法律的构成性效力和国际律师的帮助而建立的制度只迎合了少数人。
伊莎贝尔·费希特纳(Isabel Feichtner)在其文章中探讨了人类共同遗产原则与深海海底开发财政制度之间的关系及其随时间的变化。卡琳·米克尔森 (Karin Mickelson)在研讨会结束时仔细研究了人类共同遗产原则是否以及在多大程度上可以限制对全球公域的开发。
Cosette Creamer 和 Zuzanna Godzimirska在我们的“法理学 巴哈马 WhatsApp 号码数据库 批判性评论”部分发表了一篇文章，以此作为本期的总结。基于对法院官员的采访和对政府人员的调查，他们分析了国际法院的信任（建立），并阐明了欧洲人权法院登记处的重要作用。
在《最后一页》中，我们发表了弗里德里希·席勒的《欢乐颂》。尽管他本人自我批评地认为他对全球兄弟情谊的评价有缺陷且“脱离现实”，但这首诗后来因路德维希·凡·贝多芬在第 9 交响曲第四乐章中的贡献而举世闻名，最终被采纳为欧洲颂歌——摒弃了席勒的诗句。
继续庆祝EJIL成立 30 周年，恰逢柏林墙倒塌 30 周年，点击URL，通过视听方式感受历史性时刻。1989 年圣诞节，英国、美国、俄罗斯、法国以及东德和西德的音乐家在伦纳德·伯恩斯坦的指挥下，在东柏林演奏了贝多芬的《第九交响曲》，将“欢乐颂”变成了“自由颂歌”（讽刺的是，就在那时，被列入联合国教科文组织世界记忆名录的原始乐谱还被精确地分成了第 699 小节（“拥抱吧，远方的千百万人”），其中一半存放在东柏林，另一半存放在西柏林）。