因果报应
亚洲的因果报应理论曾经并将继续被用来为种姓制度辩护，它很可能也会使受压迫者感到沮丧：我之所以处在属于我的地方，是因为上帝或自然创造了它 — — 或者是因为我在过去犯下了罪孽，或者至少是在想象中的前世犯下了罪孽。在后一种情况下，今天的痛苦甚至是自己造成的。
只有当一个人收获了自己的因果，法轮功继续运转，新生才有可能迎来更好的生活；但当然前提是你不再犯罪！或者是祭司阶层慷慨捐赠。您是否知道，僧侣的等级越高，捐赠就越有效？最贫困的人运气不好。
最后，这种意识形态冲突可能会被强权政治所利用。例如，即使在今天，什叶派和逊尼派仍在争论对伊斯兰教的正确解释；或者印度教徒与穆斯林、佛教徒与穆斯林、穆斯林与犹太教徒等等就他们的圣经在现代的有效性展开辩论。
但是，如果一位科学家再次宣称“神经革命”是因为我们据称没有自由意志——这几乎肯定会再次成为事实。当这种情况发生时，我们可能会想起这里描述的 17 世纪的动荡，并且不会留下太深刻的印象。
更多内容请阅读：
Schleim，S.（2024）。科学与自由意志：神经哲学争议及其对人性的意义。柏林：Springer。
早期德语版本：Schleim，S.（2023）。科学与自由意志：马克斯·普朗克和其他研究人员发现了什么。柏林：Springer。
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发表于： 自由与自由意志,哲学
关键词： 内战、约翰·卡尔文、权力斗争、马丁·路德、荷兰、自由意志
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21 条评论
保罗
2024年09月09日 20:07怒不可遏，想要冲出去，想要逃跑，但你在外面看到的只是一个扭动的桶。因为桶在扭动，杠杆、齿轮、机械装置在移动，大脑在咔哒作响并思考，木偶在移动。而当木偶做出某些事情时，魔鬼就会得到反馈——桶会扩大，或者与其他桶连接起来形成一个环，魔鬼可以在里面转圈奔跑，让他产生一种感觉——我自由了。通常可以在木偶的行为中找到类比；机械师必须看一下该机制。
实际上，有三个桶里有三个魔鬼，他们想要三样东西——自由、安全、和平。一个人想奔跑，一个人想固执地站立，强迫世界陷入僵硬的重复模式，一个人只想睡觉，关闭整个系统，意识，感觉，存在，一切都离线。而且由于这些愿望是互 冰岛电报数据 相排斥的，但又需要彼此满足，所以人类只有依次让三个魔鬼都高兴，才能找到幸福，这样就不会有人制造太多麻烦，也不会破坏其他魔鬼的乐趣。
说过某种光的频率是由红色而不是喇叭声来表示的，也没有说过喇叭声是一种噪音而不是香草冰淇淋的味道，也没有说过我们觉得香草冰淇淋的味道很好，因为它能让木偶同时满足三个魔鬼。它们是我们情感生活的主要色彩，但我们的情感生活非常丰富多彩，色彩和色调丰富。
这样整个争论就基本上结束了。我可能是自由的，不管这意味着什么，但我需要一套宇航服、一艘宇宙飞船、一个机器人，才能在一个具体的环境中生存——一个宇宙、一个宇宙中的星球、一个星球上的具体情况。而如果我的三魔灵魂的这个机器人不构建一个矩阵，一个被玛雅面纱与现实隔开的虚拟世界，不构建一个能够处理环境刺激的CPU，让魔鬼适当地抽搐和坐立不安，不奴役情绪，不将我的行为范围限制在有用和可能的范围内，不以让我屈服于现实约束的方式操纵我的感知——我就不是自由的，而是死亡的。
我是终结者中的一个婴儿，是一个需要 CPU 和机器才能生存的情感球。你之所以能走路，是因为 CPU 骗了你——你还没摔倒就已经害怕摔倒，所以你及时伸出了一条腿。被称为国家这个机器还没有这样的预警系统，这就是为什么每个人都在喊“说谎的媒体！”直到他们被警告的灾难真的发生了。
我可以扩大我的行为范围，那么我就会变得更加自由，因为那样的话在每种情况下我都会知道或者能够找到碰到自由魔鬼的可能性。这就是我们发展心智和感觉器官的原因。也许有一天，我们会打破自然法则的枷锁，找到表达这个宇宙所赋予我们的自由的方法。但在这些锁链中，释放的自由只是一场狂暴、一场疯狂、一场大火，只会造成混乱和破坏。魔鬼安全将我们锁在木偶里以保护我们。这难道不是教会和上帝恩典的王子们一直宣扬的吗？
如果您追求的是幸福，那么就寻求三种力量之间的平衡。平衡在某种程度上很重要，这也是许多宗教的真理。