自2月底意大利采取措施遏制疫情以来，面对冠状病毒这一现实，意大利已经采取了多项措施。让我们回顾一下我们已经知道并因此而变得平庸的事物：流感。然后，一点一点地将其与流感区分开来，即面对未知，但仍然坚持我们享受自己的方式。困惑、恐惧、没有时间去理解，因为缺少片刻去观察。这场重大战争和遏制措施现在是时候结束了，这将彻底终结每个人的享乐方式。
正是在那时，现实才显现出来。它是通过政治权力实施的防御机制间接强加的。
因此很明显，现实并不构成限制。会说话的生物需要禁令来应对它。
现实由于具有随机性，存在。他可以杀死他们，但死亡并不是所经历的限制。我们需要法律。为了什么 ？我甚至可以说，基于禁令的实施的法律是欲望的条件。欲望是为了说话的存在严格来说至关重要。因此，它是说话的主体处理现实的唯一工具。
我称之为工具，因为它的使用方式受每个人的症状所支配。这就导致了有无数种方法可以对其进行处理或不处理，并且可以弯曲而不会断裂。这是每个人的选择：改变运作模式、迁移、推迟：例如，AMP 理事会将 巴哈马 WhatsApp 号码列表 其原定于 4 月举行的代表大会推迟到 12 月。或者甚至稍微写一篇关于我们一无所知的冠状病毒的短文！简而言之，这是一个建立在欲望之上的问题，因为它意味着损失作为一种运作模式，但不是彻底的损失，因为它总是带来发明，从而带来新知识。
很久以前，我在医院里遇到过一个精神分裂症患者，他整天在走廊里徘徊，嘴里不停地说着：“我是一只老鼠，到处都是”。这个实验对象全身心地投入到他的老鼠身上，努力寻求实现可持续人性化的途径。他确实“体格健壮，像只老鼠”——尽管他有时会发出讽刺性的笑声，让人们可以分享他的经历。相反，梦中粘在手上的老鼠，可以说是从拇指上刮下来的，重量轻得多，可以被取出、切除，甚至断开。请求另一人执行这次撤离、这次起飞。梦的解析产生了这种起飞，并让我们知道，对于每一个新的能指，在奢华的外表下，奇怪地交织在一起，奇怪地熟悉的快乐范围。新冠病毒经历的新颖性还包含了一些对于每个人来说一直都存在的东西。
[1]参见 Miller J.-A.，“拉康主义取向”。地点与联系”，巴黎第八大学精神分析系教学，2000-2001年，未发表。