但因为我们已经能够非常清楚地了解
Posted: Wed Feb 05, 2025 9:43 am
并且有信息和证据表明联邦政府延续了黑人社区对当地新闻所有权和广播许可证等的不成比例的所有权和不成比例的使用权，所以这给了我们一个依据。
MR：在您与我分享的“媒体 2070”目标中，您提出了一个非常有趣的观点，即将媒体与激进主义以及新闻业与激进主义者的合作联系起来：“媒体正义组织者/激进主义者与在其他联盟运动中找到政治归属的组织者/激进主义者之间存在着更深层次的团结。”
在实际操作中，情况会怎样？记者能否在尊重记者编辑界限的同时，帮助媒体活动与社会活动之间架起桥梁？活动家可以整天发送电子邮件，但如果新闻编辑室的工作人员，尤其是领导层不参与这些想法，那么对话仍将是单方面的。您如何协调媒体活动家与记者和其他活动家之间的对话？情况会怎样？
科莱特·沃森：艾丽西娅通过自由新闻报的“新闻之声”节目做出了巨大贡献，她传播了这样一种理念：社区组织是构建可持续生态系统的途径，有利于新闻业的未来，特别是地方新闻业。
我对此思考了很多，并且 Media 2070 之所以能够发 科威特 WhatsApp 数据 挥作用，是因为我认为激进主义、公关和新闻业之间的界限都是沿着客观性、透视性和社论性这一理念来划分的，而我个人认为这种理念并不存在，或者至少不必存在。
我喜欢《Media 2070》这个作品，因为它是一种从根源上进行的重新想象；它认为，就我们在社会中的交流方式而言，我们所接受的东西并不一定一直都是这样；如果我们要共同生存，它可能也不是将来的样子。
我经常会想到韦斯利·洛厄里 (Wesley Lowery) 最近发表的关于客观性的文章，如果你愿意的话，它谈到了新闻编辑室里发生的一些起义，在这些起义中，黑人记者正在积极行动并在这些环境中组织起来争取他们的权利。
我相信这是我们在自由新闻社很久以来一直想要进行的对话，而且我看到现在这种对话正在国家层面上发生。当我们启动“媒体 2070”对话，讨论媒体中反黑人种族主义和伤害的历史时，人们现在站出来作证和揭发，这感觉非常神圣和宇宙般地紧密相连。
我相信整个对话都围绕着一个问题：当我们都在选择报道什么、强调什么历史观点、提供什么背景以及如何塑造理解时，“客观性”是什么？
我在麦迪逊大道工作了大约七年，然后上帝让我自由了 [笑]。当我们谈论新闻、行动主义、公共关系、广告时——这些都是文化。所以乔、艾丽西亚和我谈了很多关于成为文化工作者的事情，媒体的工作就是参与文化转变的工作。
MR：在您与我分享的“媒体 2070”目标中，您提出了一个非常有趣的观点，即将媒体与激进主义以及新闻业与激进主义者的合作联系起来：“媒体正义组织者/激进主义者与在其他联盟运动中找到政治归属的组织者/激进主义者之间存在着更深层次的团结。”
在实际操作中，情况会怎样？记者能否在尊重记者编辑界限的同时，帮助媒体活动与社会活动之间架起桥梁？活动家可以整天发送电子邮件，但如果新闻编辑室的工作人员，尤其是领导层不参与这些想法，那么对话仍将是单方面的。您如何协调媒体活动家与记者和其他活动家之间的对话？情况会怎样？
科莱特·沃森：艾丽西娅通过自由新闻报的“新闻之声”节目做出了巨大贡献，她传播了这样一种理念：社区组织是构建可持续生态系统的途径，有利于新闻业的未来，特别是地方新闻业。
我对此思考了很多，并且 Media 2070 之所以能够发 科威特 WhatsApp 数据 挥作用，是因为我认为激进主义、公关和新闻业之间的界限都是沿着客观性、透视性和社论性这一理念来划分的，而我个人认为这种理念并不存在，或者至少不必存在。
我喜欢《Media 2070》这个作品，因为它是一种从根源上进行的重新想象；它认为，就我们在社会中的交流方式而言，我们所接受的东西并不一定一直都是这样；如果我们要共同生存，它可能也不是将来的样子。
我经常会想到韦斯利·洛厄里 (Wesley Lowery) 最近发表的关于客观性的文章，如果你愿意的话，它谈到了新闻编辑室里发生的一些起义，在这些起义中，黑人记者正在积极行动并在这些环境中组织起来争取他们的权利。
我相信这是我们在自由新闻社很久以来一直想要进行的对话，而且我看到现在这种对话正在国家层面上发生。当我们启动“媒体 2070”对话，讨论媒体中反黑人种族主义和伤害的历史时，人们现在站出来作证和揭发，这感觉非常神圣和宇宙般地紧密相连。
我相信整个对话都围绕着一个问题：当我们都在选择报道什么、强调什么历史观点、提供什么背景以及如何塑造理解时，“客观性”是什么？
我在麦迪逊大道工作了大约七年，然后上帝让我自由了 [笑]。当我们谈论新闻、行动主义、公共关系、广告时——这些都是文化。所以乔、艾丽西亚和我谈了很多关于成为文化工作者的事情，媒体的工作就是参与文化转变的工作。